14

Sagesse

Chapitre 14

Traduction P.L.SStrong
1De même, un homme qui s'apprête à naviguer et qui va traverser les flots furieux invoque un bois plus fragile que le vaisseau qui le porte.
2Car c'est le désir du gain qui a inventé celui-ci, et l'artisan l'a construit par sa sagesse.
3Mais ta providence, ô Père, le gouverne, car tu as tracé un chemin même dans la mer, et un sentier sûr au milieu des flots,
4montrant que tu peux sauver de tout danger, afin que même celui qui n'a pas d'art puisse prendre la mer.
5Et tu ne veux pas que les œuvres de ta sagesse restent inactives. C'est pourquoi les hommes confient leur vie même au plus petit bois, et, traversant les flots sur un radeau, sont sauvés.
6Car au commencement aussi, quand les orgueilleux géants périrent, l'espérance du monde, réfugiée sur un radeau et guidée par ta main, laissa au monde une semence de génération.
7Car béni est le bois par lequel vient la justice.
8Mais l'idole faite de main d'homme est maudite, elle et celui qui l'a faite : lui parce qu'il l'a travaillée, et elle, corruptible, parce qu'elle a été appelée dieu.
9Car l'impie et son impiété sont également haïs d'Elohim.
10Car ce qui a été fait sera châtié avec celui qui l'a fait.
11C'est pourquoi il y aura aussi une visite sur les idoles des nations, parce que, dans la création d'Elohim, elles sont devenues une abomination, un piège pour les âmes des hommes, et un filet pour les pieds des insensés.
12Car le commencement de la fornication, c'est l'invention des idoles, et leur découverte est la corruption de la vie.
13Car elles n'existaient pas au commencement, et elles ne seront pas éternellement.
14Car la vaine gloire des hommes les a introduites dans le monde, et c'est pourquoi une fin rapide a été prévue pour elles.
15Car un père, consumé d'un deuil prématuré, fit faire l'image de son enfant qui lui avait été rapidement enlevé, et il honora comme un dieu celui qui était un homme mort, et il transmit à ses serviteurs des mystères et des rites.
16Puis, avec le temps, la coutume impie se fortifia et fut gardée comme une loi. Et les statues étaient adorées sur l'ordre des tyrans.
17Et ceux que les hommes ne pouvaient honorer en personne, parce qu'ils habitaient trop loin, ils reproduisirent leur visage depuis le lointain, et firent une image visible du roi qu'ils vénéraient, afin de flatter l'absent par leur zèle comme s'il était présent.
18Et l'ambition de l'artiste poussa même ceux qui ne le connaissaient pas à étendre le culte.
19Car celui-ci, voulant sans doute plaire au souverain, força son art à rendre la ressemblance plus belle que l'original.
20Et la foule, attirée par le charme de l'œuvre, considéra bientôt comme un objet d'adoration celui qu'elle avait naguère honoré comme un homme.
21Et cela devint un piège pour les vivants, parce que des hommes, asservis au malheur ou à la tyrannie, donnèrent à des pierres et à du bois le nom incommunicable.
22Et il ne leur suffit pas de se tromper au sujet de la connaissance d'Elohim, mais, vivant dans une grande guerre d'ignorance, ils appellent paix de si grands maux.
23Car, pratiquant des sacrifices d'enfants, ou des mystères cachés, ou des veillées furieuses aux rites insensés,
24ils ne gardent plus ni la pureté de la vie ni celle du mariage, mais l'un tue l'autre traîtreusement, ou l'afflige par l'adultère.
25Et tout est mêlé : sang et meurtre, vol et tromperie, corruption, infidélité, tumulte, parjure,
26trouble des gens de bien, oubli des bienfaits, souillure des âmes, inversion des sexes, désordre dans les mariages, adultère et débauche.
27Car le culte des idoles sans nom est le commencement, la cause et la fin de tout mal.
28Car ou bien ils se réjouissent jusqu'à la folie, ou bien ils prophétisent des mensonges, ou bien ils vivent injustement, ou bien ils se parjurent facilement.
29Car, mettant leur confiance en des idoles sans vie, après avoir juré injustement, ils ne craignent pas d'être punis.
30Mais un double châtiment les atteindra : d'abord parce qu'ils ont mal pensé d'Elohim en s'attachant aux idoles, et ensuite parce qu'ils ont juré injustement avec tromperie en méprisant la sainteté.
31Car ce n'est pas la puissance de ceux par lesquels ils jurent, mais c'est la justice qui poursuit les pécheurs, qui punit toujours la transgression des injustes.